醫圣祠，據南陽縣志記載：“宛郡即（南陽）東高阜處，為張家巷，相傳有仲景故宅。延曦門東迤北二里，仁濟橋西，有仲景墓。明洪武初年，有指揮名郭云者，鎮南陽，奉明太祖命修宛城，將各祠墓廟中碑記盡仆，為修城之用，惟仲景墓，僅存其名，,而亦仆之，墓隨沒于耕牧。明末祝姓穿井墓側，得石碣，題曰：“漢長沙太守醫圣張仲景墓”，迨清朝順治乙未，有張三異者，為南陽知府，慕仲景之豐功偉績，又兼與仲景同族，乃捐俸以集同志，建祠三楹于墓后，并求仲景當年手著活人等書，藏之廟，以活天下萬世之人”。此為現有文獻中的最早記載。

《醫圣張仲景祠墓志》記載，明•嘉靖二十五年（公元1536年）儒醫沈津、越夔等人士倡首，修建三皇廟，唐藩王撰文立石（石碑殘存）。

明《漢長沙太守醫圣張仲景靈應碑》載：“南陽城東仁濟橋西有圣祖廟，十大名醫中塑有仲景先生像”。

醫圣祠屢有増修，清朝康熙二十七年，由醫界周景福等，捐入祠地六頃七寸余畝，作為修葺祠宇及祭典費用。

時久到乾隆三十五年，又由醫界方道鰲、曹禎祥等三十七人，捐銀二百四十一兩三錢，始把祠地贖回。

嘉慶十五年，醫界張森律、張燊律等，又集資將祠宇重修，費銀七百二十六兩。

道光九年，中醫皇甫良、王德漣等，組成“醫林會館”，對醫圣祠祠地進行整頓，并加以管理。

咸豐以后，累年戰火，管理無人，祠地再度被典，祠宇逐漸荒涼，建筑破壞不堪。到光緒九年，“醫林會館”首事曹鴻恩、陸逢春等，又發起捐欵，贖地重修，醫圣祠賴以保存，并增建亭臺，規模更為莊嚴宏麗。

據清末曹德宇編繪的醫圣祠圖志記載：整個祠宇包括正偏兩院，正院建筑，有山門、中殿、正殿、兩廡等，在殿塑有仲景坐像，及歷代名醫像，為供人謨拜之地。偏院建筑，則極為曲折，幽雅清麗，儼然洞府。由中院向西，過月門一道，“為梅花亭”及“醫圣井”，井傍植三春古柳—株，徑越兩圍，柳絲倒垂，綠陰蔽日；由井折向北，而為“荷花池”，白蓮千莖，翠蓋盈池，中建“湖心亭”，與“醫圣橋”相接，而登“小蓬萊”，疊石為山，上筑“靈樞閣”。登臨遠眺：豫山矗其后，白河橫其前，市廛耕牧,盡收眼底。由山下行，過“碑樓”，而達“桂花軒”，有古桂六株，婆娑成林，秋風送爽，芬芳滿院。由“桂花軒”穿角門東向，為“素間亭”及“內經樓”，相傳藏書極富，為醫人聚會之地。院植古龍柏一株，靈霄花繞其上，覓花合藥者，竟日不絕。此外建筑，尚有“春臺亭”，“待月軒”，“仁術齋”，“廣濟館”等，均極精雅，每年上已、重九兩節，為香火大會，仕女云集，極一時之盛。

凊代以后，在消滅中醫的政令下，醫圣祠所有祠田全部被沒收，祠院地基，也漸次被地霸侵占。截至解放前夕，莊嚴輝煌的醫圣祠，僅存荒塚一坯，破殿一院。

解放后的1956年，南陽市政府對醫圣祠加以初步整修，除對現存房舍、仲景像、仲景墓，加以重修外，并在殿外，建筑圍墻一周，大門一座，并于門前，增修茅亭，中立“醫圣張仲景故里”古碑一方，規模初具，醫圣祠由此獲得新生。

現今，醫圣祠位于河南省南陽市城東溫涼河畔，占地面積12030平方米，其中房屋建筑物面積6669平方米，含各式房屋136間。墓祠古建筑群占地3200平方米，建筑計有大殿、東西偏殿、過殿、拜殿、仲景墓、春臺亭、秋風閣、行方齋、智圓齋、仁術館、廣濟館、仲圣堂、壽膳堂、山門、六角亭、醫圣井、荷花池、歷代名醫塑像、東西碑廊、大門、漢闕等。館藏器具文物100余件（套），古籍書刊文獻1萬余冊。

文字內容轉載自：南陽市張仲景博物館網站